Ang isa sa mga nangungunang simbolo ng pamayanan ng LGBT, na kinabibilangan ng mga taong tomboy, bakla, bisexual at transgender, ay ang watawat, na naglalarawan ng lahat ng mga kulay ng bahaghari maliban sa asul. Ang kasaysayan ng watawat na ito ay naiugnay sa pangalan ng Gilbert Baker.
Ang watawat ng bahaghari ay isang pangunahing simbolo ng pamayanan ng LGBT at ang kilusan para sa kanilang mga karapatan. Inilalarawan nito ang anim na pahalang na mga guhit na inuulit nang maayos ang mga kulay ng bahaghari nang walang asul: pula, kahel, dilaw, berde, asul, lila. Ang paggamit ng katangiang ito ay laganap sa iba't ibang mga bansa, pangunahin sa mga sitwasyong direktang nauugnay sa pamayanan ng LGBT: sa mga parada, rally, mga pangyayaring pampubliko, pati na rin sa mga harapan ng mga samahang "Gay-friendly" na nagbibigay diin sa kanilang mapagparaya na ugali sa lesbian, gay, bisexual at transgender people.
Kasaysayan ng paglitaw ng watawat
Ang tagalikha ng simbolong LGBT na ito ay si Gilbert Baker, isang Amerikanong artista at pampublikong pigura. Ang dahilan para sa paglikha ng internasyonal na watawat ng pamayanan na ito ay isang gay pride parade sa San Francisco noong Hunyo 25, 1978. Ngayong taon na ito ay naging isang palatandaan para sa pagpapaunlad ng kilusang LGBT, dahil sa kauna-unahang pagkakataon sa California ang isang tao na lumabas, iyon ay, lantarang inamin ang kanyang sarili na bakla, ay nahalal sa isang pampulitika na posisyon - Harvey Milk.
Ang ideya ng paglalagay ng mga simbolo ng bahaghari sa watawat ay maiugnay sa tatlong magkakaibang mga pangyayari. Ang una ay ang paghiram ni Baker ng "lahi ng lahi" ng kilusang karapatang sibil sa Africa American. Ang pangalawa ay nanghihiram ng isang ideya mula sa isang hippie sa ilalim ng impluwensya ng tagapanguna ng kilusang bakla na si Allen Ginsberg, na kabilang sa subkulturang ito. Ang pangatlo ay ang pagkamatay ng aktres at mang-aawit na si Judy Garland, na gumanap ng awiting "Over the Rainbow" sa pelikulang "The Wizard of Oz". Ang awiting ito ay kinilala ng pamayanan ng LGBT bilang isang awit, samakatuwid, ayon sa isang bersyon, siya ang naging batayan ng ideya ng watawat ng bahaghari.
Kasama ang mga aktibista ng LGBT, tinahi ni Baker ang dalawang canvases mula sa muslin (isang manipis na tela ng payak na habi) at pininturahan ito ng kamay. Gayunpaman, sa simula ang watawat ay may iba pang mga kulay sa mas maraming mga numero: malalim na rosas, pula, orange, dilaw, berde, turkesa, indigo, lila. Ang pagbabago nito sa kasalukuyang tinatanggap na pangkalahatang bersyon ay naganap sa 2 yugto. Ang unang pagbabago ay ang pag-abandona ng imahe sa watawat ng rosas, na sumasagisag sa sekswalidad, dahil ang paggawa ng mga canvases ay mahirap dahil sa pagiging kumplikado ng pagkuha ng gayong kulay at mataas na gastos. Ang susunod na pagbabago ay naiugnay sa susunod na parada ng gay pride sa Estados Unidos noong 1979. Napagpasyahan nilang i-hang ang bandila nang patayo sa dalawang haligi, ngunit dahil sa kakaibang bilang ng mga kulay, ang kulay turkesa, na nagpapakilala sa mahika at sining, ay ganap na nakatago sa likod ng mga haligi at hindi nakikita, kaya't napagpasyahan na gumawa ng anim na guhitan sa bandila.
Ano ang ibig sabihin ng mga kulay ng watawat ng LGBT?
Ang ideya ng simbolo ng bahaghari ng LGBT ay ang paglaya, pagganyak na sabihing "hindi" sa mga kombensiyon, lampas at bukas na kinikilala ang sarili kung sino ang iniisip ng mga tao na sila. Ang modernong bersyon ng watawat ay may sumusunod na kahulugan: pula - buhay, orange - kalusugan, dilaw - sikat ng araw, berde - kalikasan, asul - kalmado at pagkakaisa, lila - ang lakas ng espiritu ng tao. Sinabi ni Baker na ang bahaghari sa katangiang ito ay ganap na naglalarawan ng pagkakaiba-iba ng mga tao sa mundo. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, na nagtapos sa 2017, inalok niyang ibalik ang kulay rosas at turkesa sa watawat.
