Ang kamalayan ay isang kumplikadong salitang pilosopiko na naglalarawan sa kakayahan ng isang tao na makilala ang nakapalibot na katotohanan, pati na rin matukoy ang kanyang lugar, papel sa katotohanang ito.
Ano ang mga pananaw ng mga sinaunang siyentista sa likas na katangian ng kamalayan
Mula pa noong sinaunang panahon nagkaroon ng maiinit na debate tungkol sa kung ano ang kamalayan, kung paano ito nakakondisyon at kung ano ang maaaring maka-impluwensya nito. Sa una, ang mga pilosopo at teologo lamang ang lumahok sa kanila, kung gayon, habang umuunlad ang agham, ang mga siyentipiko ng iba't ibang specialty - halimbawa, mga biologist, physiologist, psychologist. Hanggang ngayon, walang malinaw, pangkalahatang tinatanggap na pamantayan ng kung ano ang ibig sabihin ng kamalayan at kung paano ito lumitaw.
Ang bantog na sinaunang pilosopo ng Griyego na si Plato ay naniniwala na ang kamalayan ng bawat tao ay sanhi ng pagkakaroon ng isang walang kamatayang kaluluwa. Matapos ang buhay magtapos, ang kaluluwa ay umalis sa katawan at bumalik sa kanyang mas mataas, hindi kilalang "mundo ng mga ideya", na kung saan ay hindi masusukat na mas binuo kaysa sa materyal na mundo kung saan ang mga tao, hayop at walang buhay na mga bagay ng kalikasan. Iyon ay, ang pilosopo na si Plato ay talagang isa sa mga nagtatag ng tanyag na doktrinang pilosopiko, na kalaunan ay tinawag na dualism.
Ang katagang ito, na nagpapahiwatig ng dwalidad ng kamalayan at pisikal na mga bagay, ay opisyal na ipinakilala sa paggamit ng maraming siglo pagkaraan ng bantog na siyentipikong Pranses na si René Descartes, na nanirahan sa unang kalahati ng ika-17 siglo. Ang tanyag na ekspresyong "Sa palagay ko nangangahulugang mayroon ako" ay maiugnay din sa kanya. Ang batayan ng pangangatwirang pilosopiko ni Descartes tungkol sa likas na katangian ng kamalayan ay ang pagpapalagay na ang isang tao ay isang uri ng pag-iisip na sangkap na maaaring mag-alinlangan sa anumang bagay, kahit na ang pagkakaroon ng nakapalibot na mundo, maliban sa kanyang sariling kamalayan. Iyon ay, ang likas na katangian ng kamalayan ay nakasalalay sa labas ng domain ng mga batas ng materyal na mundo. Ang bantog na pilosopo ng Aleman na si Hegel ay isinasaalang-alang ang kamalayan, una sa lahat, bilang kakayahan ng isang indibidwal na maiugnay ang kanyang pagkatao sa mundo sa paligid niya.
Ano ang naisip ng mga materyalistang siyentista tungkol sa likas na katangian ng kamalayan?
Ang salitang "materyalismo" ay opisyal na ipinakilala lamang sa simula ng ika-18 siglo ng sikat na siyentipikong Aleman na si Gottfried Wilhelm Leibniz. Ngunit ang mga tagasunod ng doktrinang pilosopiko na ito, alinsunod sa aling kamalayan na isang produkto lamang ng aktibidad ng katawan ng tao (una sa lahat, ang utak nito), ay kilala mula pa noong sinaunang panahon. At dahil ang katawan ng tao ay nabubuhay na bagay, kung gayon materyal din ang kamalayan. Ang pinakatanyag na mga tagasunod ng materyalismo noong XIX - XX siglo. sina Karl Marx, Friedrich Engels at Vladimir Ulyanov-Lenin. Sa kabila ng napakalaking mga nakamit ng agham, isang eksaktong interpretasyon ng kalikasan ng kamalayan ay hindi pa naibibigay.
