Ang mga pagtatangka upang tingnan ang hinaharap at ikonekta ito sa nakaraan ay nagawa sa napakatagal na panahon. Ang isang tao ay naniniwala sa kanilang sariling intuwisyon, may isang taong natutunan na makita ang mga tanda sa natural na phenomena, ang isang tao ay naghahanap ng mga hula ng mga manghuhula. Ngunit ang tanong ay nananatili pa rin kung ito ay nagkakahalaga ng paniniwala sa mga random na hula at kung paano sila nakakaapekto sa hinaharap.
Ang mga tao ay nakaayos sa ganitong paraan. Gusto nilang malaman kung anong mangyayari
Maraming paraan upang mahulaan ang hinaharap. Ito ay taglay ng kapalaran sa mga kard, at sa mga rune, at sa mga lugar ng kape, at kahit na sa tulong ng mga cookie na nagsasabi ng kapalaran, na minamahal ng mga taga-Europa. Marahil ito ay tiyak dahil sa kasaganaan ng mga pagpipilian na ang pagkalito, kawalan ng katiyakan at kontradiksyon ay lumitaw kapag sinusubukang buksan ang mga palatandaan ng kapalaran.
Hindi tulad ng mga ritwal ng Scandinavian at Slavic na may mga rune, ang kapalaran sa mga kard ay nagmula sa Tsina, Sinaunang Egypt at India. At isang dosenang mga diskarteng card lamang ang mayroon, tk. naitama sila sa loob ng daang siglo: ang mga hula ng dyip ay magkaugnay sa mga aral ni Lenormand, ang tanyag na Tarot at iba pa. Paano mauunawaan kung maniniwala sa mga larawan na lilitaw sa talahanayan o hindi?
Maniwala nakasulat
Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit kaagad na para sa marami, ang mapagkukunan ng pananampalataya ay relihiyon, na hindi kinikilala ang gayong pangkukulam, mga paganong ritwal para sa pag-aaral sa hinaharap. Samakatuwid, ang pananampalataya sa paghula ng kapalaran at mga hula ay dapat na matatag na binuo sa sarili, itatapon ang lahat nang labis, kung hindi man ang mga resulta ay hindi sulit. Para sa kapakanan ng biro at libangan, hindi sulit ang paghula ng mga hula: pagkatapos ng lahat, hindi walang kabuluhan na sa loob ng maraming siglo maraming mga tao ang lumikha ng kanilang sariling at mga tadhana ng ibang tao sa ilalim ng impluwensya ng isang kathang-isip na inilatag na kubyerta.
Ang unang kadahilanan sa pabor na maniwala sa mga random na prediksyon ay isang nakaranasang sikolohista na tagahula. Pagkatapos, batay sa karakter ng nagtatanong at ng elementarya na mayamang karanasan sa buhay, maaaring hatulan ang hinaharap. Ang pangalawang garantiya ng kawastuhan ay ang posisyon na "ang mga aksidente ay hindi nangyari", isang uri ng paniniwala sa kapalaran at ilang predetermination. Pagkatapos ng lahat, hindi walang dahilan na ang gayong pagkakahanay ay lumabas. Maaari siyang maging iba. At ang fortune cookie ay maaaring mapili nang iba. Pero hindi. Paano matatanggihan ang fatalism?
Ang susunod na pamantayan para sa kawastuhan ng hula ay ang kakayahan ng nagtatanong na malinaw na mabuo ang tanong at ang kanyang kahandaang mangarap, bigyan ng malayang loob ang mga asosasyon. Pagkatapos ng lahat, anuman ang sagot na ibinibigay ng prediktor, ang nagtanong lamang ang makakapag-ideally na subukan ang imahe, payo at ihambing sa mga nangyayari. Hindi laging kinakailangan na gawin ang lahat nang literal, mas mabuti na magmukhang mas malawak.
Mayroon bang isang lalaki?
Ngunit ang mga hula ba sa hinaharap ay hindi matatag? Maaaring suliting paniwalaan ang mga ito, ngunit hindi mo maaaring sundin nang walang taros ang nangunguna sa mga larawan. Una sa lahat, dahil ang mga hula ay panandalian, sapalaran, pagsipsip ng nakaraan na nangyari sa ngayon. Ngunit ang buhay ay nagmamadali sa lahat ng oras. At sa loob ng isang araw, ang mga salik na nakakaimpluwensya sa hula ay maaaring magbago, at ang hinaharap ay magbabago nang naaayon. Bilang karagdagan, madalas na ang isang hula ay maaaring gawin bilang isang babala, iiwan ang iyong orihinal na hangarin, kumuha ng ibang landas sa isang tinidor sa buhay at dahil doon ay binabago ang iyong hinaharap.
Ang mga random na hula ay maaaring balewalain, umaasa sa iyong sariling kagustuhan at kalayaan. Ngunit sa mga pambihirang kaso, dapat mong isipin ang tungkol sa suporta ng mas mataas na kapangyarihan. Sino ang nakakaalam, marahil ay makakatuklas sila ng bago.