Ang pansin ay ang kakayahan ng isang tao na magtuon ng pansin sa mga proseso ng nagbibigay-malay o sa isang tukoy na bagay upang malaman ito. Ang pansin ay nakatuon at nakatuon sa pag-aaral ng isang tukoy na bagay.
Kailangan
Panitikang pang-agham, mga guhit tulad ng "Maghanap ng tatlong pagkakaiba", mga publikasyong pang-agham, mga artikulo tungkol sa isyung ito
Panuto
Hakbang 1
Ang pansin bilang isang pagpapakita ng aktibidad ng tao ay ipinahayag sa mga proseso ng nagbibigay-malay. Hindi sumasang-ayon ang mga psychologist sa isyung ito. Ang ilang mga mananaliksik ay nagtatalo na hindi maaaring maging isang magkahiwalay at independiyenteng proseso. Ang pansin sa kasong ito ay maaaring kumilos lamang bilang isang bahagi ng buong proseso ng pag-iisip ng indibidwal. Ang iba pang mga siyentipiko ay sigurado na ang pansin ay maaaring kumatawan sa isang malayang estado ng isang tao, iyon ay, ilang mga tiyak na panloob na proseso na may sariling mga katangian.
Hakbang 2
Kabilang sa mga katangian ng pansin ng tao, ang mga sumusunod na katangian ay nakikilala. Ang pansin ay may katatagan, na kung saan ay ang kakayahan ng isang tao na magtuon ng pansin sa bagay ng pag-aaral sa loob ng mahabang panahon. Ang pansin ay nakikilala sa pamamagitan ng konsentrasyon, iyon ay, konsentrasyon sa isang bagay habang nakakagambala mula sa lahat ng iba pa. Ang pansin ay may isang pag-aari tulad ng paglipat, iyon ay, ang kakayahan ng isang tao, depende sa uri ng aktibidad, upang lumipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa. Ang pamamahagi ng pansin ay ang kakayahang paalisin ito sa espasyo at oras. Ang dami ng pansin ay ang dami ng impormasyong nagagawa ng isang tao na maimbak at mag-concentrate nang sabay.
Hakbang 3
Ang mga mekanismo ng pisyolohikal ng pansin ng tao ay natutukoy sa pamamagitan ng pagbuo ng isang pokus ng mas mataas na pagpukaw, nangingibabaw. Salamat sa prosesong ito, sa isang tiyak na bahagi ng cerebral cortex, ang mga kinakailangang kondisyon ay nilikha para sa isang mas kumpleto at tumpak na pagsasalamin ng isang makabuluhang sandali o bagay. Ang anumang bagay na walang kinalaman dito ay simpleng naka-block. Ang pisyolohiya ng pansin ay nakasalalay din sa orienting reflex. Iyon ay, ito ay ang kakayahan ng utak na ihiwalay ang bago at di pangkaraniwang pampasigla mula sa nakapaligid na katotohanan. Ang prosesong ito ay maaaring sinamahan ng pagsasaayos ng mga analyser. Ang aktibidad ng aktibidad ng utak ay nagdaragdag din sa sandaling ito ang pinakamalaking konsentrasyon ng pagpapaandar ng pansin sa anumang bagay.
Hakbang 4
Ang pag-unlad ng pansin ng isang tao ay nakasalalay sa paunang anyo nito. Maaari itong maging mas mataas at mas mababa. Ito ay nakasalalay sa anong uri ng pansin, kusang-loob o hindi sinasadya, ay kasangkot sa ngayon. Ang kusang pansin ay maaaring maipakita nang walang nakikitang mga pampasigla at mga pagsisikap na kusang-loob sa bahagi ng isang tao. Ang kusang-loob na pansin ay maipapakita lamang kapag ang isang tao ay may isang tiyak na layunin.
