Mayroong tungkol sa 10 mga bahagi sa istraktura ng pagkatao. Ang mga sangkap na ito ay maaaring nahahati sa katawan, sikolohikal, panlipunan at direktang personal.
Cognitive at affective realms - dalawang magkasalungat
Ang nagbibigay-malay na lugar ng isang tao ay nakikibahagi sa katalusan at nagsasama ng mga ganitong proseso ng pag-iisip: memorya, pansin, pang-unawa, pag-unawa, pag-iisip, paggawa ng desisyon. Ang pagkilala sa tulong ng mga ito ay tinatawag na makatuwiran, iyon ay, makatuwiran. Ito ay isang lohikal at pare-parehong pagproseso ng impormasyon.
Kasama sa nakakaapekto na globo ang lahat ng mga proseso ng pag-iisip na hindi nauugnay sa isip. Kasama rito ang mga motibo, pangangailangan, ugali ng emosyonal sa mundo at sa sarili, mga salpok at motibo. Ang nakakaakit na globo ay hinihikayat ang mga pagkilos na, sa simpleng mga termino, ay tinatawag na hindi makatuwiran.
Pang-unawa sa mundo at kamalayan
Ang susunod na bahagi ng istraktura ng pagkatao ng isang tao ay ang kanyang pananaw sa mundo. Ang pananaw sa mundo ay maaaring tukuyin bilang isang pangitain ng mundo bilang isang buo at isang pag-uugali dito. Ang sangkap ng pang-unawa ng mundo, ay siya namang konsepto sa sarili. Sinasalamin nito ang paningin ng isang tao sa kanyang sarili sa mundong ito. Ang larawan ng bawat tao sa mundo ay may kanya-kanyang katangian. Maaaring isipin ang mundo bilang ligtas at mapanganib, simple o kumplikado.
Ang kamalayan bilang isang bahagi ng istraktura ng pagkatao ay isang lugar kung saan ang isang tao ay maaaring magbayad ng pansin sa kanyang mga proseso sa kaisipan. Ang mga prosesong ito ay malinaw at matalino at maaaring makontrol. Ang walang malay, sa kabilang banda, ay naglalaman ng mga elemento na hindi "makita" at makontrol ng isang tao. Kasama rito ang mga proseso na nagaganap nang walang kontrol ng kamalayan. Posibleng malaman ang tungkol sa mga nilalaman ng walang malay sa pamamagitan ng maingat na pagsisiyasat.
Pokus at karanasan sa personalidad
Ang susunod na sangkap ay orientation ng pagkatao. Ito ang talagang mahalaga para sa isang tao. Sa madaling salita, ito ang kanyang puwersa sa pagmamaneho, kanyang personal na ideolohiya. Ang oryentasyon ng pagkatao ay maaaring magkakaiba sa lawak o kakipitan, magkakaiba sa katatagan. Karaniwan ang oryentasyon ng pagkatao ay natutukoy ng tao mismo, at hindi ng lipunan.
Ang karanasan bilang isang bahagi ng istraktura ng pagkatao ay kaalaman at kasanayan na nakuha sa buhay. Nakakaapekto ang mga ito sa isang tao sa kasalukuyang panahon, gaano man katagal ang nalaman nila. Ang personal na karanasan ay nabuo mula sa direktang naranasan ng tao. Tumatanggap din ang mga tao ng karanasan ng ibang tao, pampubliko, na hindi napapailalim sa pagdududa at personal na pag-verify. Ang ilang mga moral at etikal na sandali ay maaaring maiugnay sa karanasan sa lipunan.
Mga kakayahan at ugali
Ang mga kakayahan ng pagkatao ay kasama rin sa istraktura nito. Maaari itong mga kakayahan sa pag-iisip, kusang-loob, kaisipan, sa katawan. Ito ay bahagi ng istraktura at karakter - isang hanay ng mga medyo matatag na mga mode ng pag-uugali at reaksyon. Sa kabila ng umiiral na gulugod sa anyo ng karakter, maraming iba pang mga labis na kadahilanan ay nakakaapekto rin sa pag-uugaling ipinatupad. Ang pangunahing mga ito ay ang mga ugali, paghahangad at dynamism ng mga aksyon.
Ang huling bahagi ng istraktura ng pagkatao ay ang pag-uugali. Sa pangkalahatang mga termino, maaari nating sabihin na ito ang lakas at lakas ng pag-uugali, ang lakas ng kanyang emosyonal na reaksyon. Sa pag-uugali, ang mga tao ay nahahati sa sanguine, choleric, phlegmatic at melancholic.
