Nakaugalian na tawagan ang hindi malay na mga saloobin at ideya na sa ibinigay na sandali ay wala sa kamalayan. Sa madaling salita, ito ang mga kaisipang hindi maaaring magkaroon ng kamalayan.
Mula sa isang pilosopikal na pananaw, ang subconscious ay isang layer ng kamalayan na maaaring ibunyag ang sarili lamang sa mga espesyal na kaso. Ito ay tumutukoy sa isang panaginip o maling aksyon. Sa sikolohiya, ang term na ito ay ginagamit upang mag-refer sa mga proseso ng pag-iisip at isinasaad na nasa labas ng larangan ng kamalayan.
Ang salitang "malay" ay unang lumitaw sa pagtatapos ng ikalabing-walo na siglo. Pagkatapos ay itinalaga niya ang globo ng aksyon ng walang malay na mga phenomena. Sa mga teoryang pisyolohikal, ang hindi malay ay nauugnay sa iba't ibang mga mekanikal na pisyolohikal na pag-uugali. Ang katagang ito ay isang napakahalagang konsepto sa teoryang psychoanalytic. Ngunit mula pa lamang sa pagsisimula ng paggamit ng konseptong ito ni Sigmund Freud, nagsimula itong aktibong magamit sa sikolohiya.
Palaging isinasaalang-alang ni Freud ang bahagi ng hindi malay ng buhay sa kaisipan na mas mahalaga kaysa sa may malay. Inihambing pa niya ang subconscious sa isang iceberg. Sa kanyang palagay, ito ay ang hindi malay na naglalaman ng mahalagang mga likas na ugali at alaala na maaaring magkaroon ng kamalayan. Ngunit may biglang pagpigil. Ito ay lumabas na ang materyal na hindi malay ay isang puwersa na hinihimok ang isang tao sa mga aksyon ng isang tiyak na kalikasan. Bumuo si Freud ng isang espesyal na pamamaraan para sa pag-aaral ng hindi malay. Iminungkahi niya na ang paglilipat ng ilang masakit na sandali ng hindi malay sa kamalayan ay makakatulong na maibsan ang sakit sa isip. Ayon kay Freud, ang awtomatikong pag-uugali ay maaaring maisagawa nang walang kamalayan sa kamalayan. Ngunit sa parehong oras, hindi ito maituturing na hindi malay.
Ang isip na walang malay ay sentro sa agham sosyolohikal, dahil madalas itong lumiliko sa mga psychoanalst. Ang mga teoryang Post-Freudian ay naiiba sa kanyang mga aral tungkol sa hindi malay. Kaya, si A. Adler ang unang sumubok na radikal na baguhin ang mga aral ni Freud. Inilagay niya ang prinsipyo ng sikolohikal na kabayaran at sinubukang ipakita ang lahat ng aktibidad na sikolohikal bilang isang pakikibaka sa isang antas na walang malay. Iminungkahi ni Jung na ang personal na subconscious ay nagtatago ng isang mas malalim na layer ng sama-sama na walang malay. At inamin ni Fromm ang pagkakaroon ng isang indibidwal na walang malay. Sa kanyang palagay, malayang tinutukoy ng lipunan kung aling mga saloobin at damdamin ang maaaring umabot sa isang may malay na antas, at alin ang mapanganib para sa pagkakaroon nito. Ito ay lumabas na ang nilalaman ng hindi malay ay maaaring matukoy ng istraktura ng lipunan mismo.
