Maraming mga tao ang tumutukoy sa likas na katangian at katangian ng kamalayan ng tao: sikolohiya, sosyolohiya, linggwistika. Ngunit mayroon ding disiplina na ganap na nakatuon sa paksang ito.
Fenomenology
Sa simula ng ika-20 siglo, ang pilosopo ng Pransya na si Edmund Husserl ay lumikha ng phenomenology, isang disiplina na naglalayong pag-aralan ang kalikasan at mga katangian ng kamalayan. Ang phenomenology ay nangangahulugang "ang pag-aaral ng mga phenomena," iyon ay, mga phenomena na ibinigay sa isang tao na may sensory contemplation. Ang phenomenology ay naglalayon sa isang hindi nakahandang paglalarawan ng karanasan ng kamalayan ng nagbibigay-malay na umiiral sa mundo ng mga phenomena, at ang paghihiwalay ng mga mahahalagang tampok nito.
Tumanggi na bumuo ng mga sistemang nakagaganyak at pinupuna ang naturalismo at sikolohismo sa pag-master ng kamalayan, nakatuon ang phenomenology sa pag-on sa pangunahing karanasan ng pagkakaroon ng kamalayan sa kamalayan.
Kaya, ang direktang pagmumuni-muni at pagbawas ng phenomenological, na nauugnay sa paglaya ng kamalayan mula sa naturalistic na saloobin, ay naging pangunahing mga pamamaraan ng phenomenology.
Ang siyentipikong phenomenological ay tumutulong upang maunawaan ang kakanyahan ng mga bagay, hindi ang mga katotohanan. Kaya, ang phenomenologist ay hindi interesado sa ito o sa moral na pamantayan, interesado siya sa kung bakit ito ang pamantayan.
Sinadya
Ang paggawa ng isang pagbawas, phenomenology ay dumating sa gitnang pag-aari ng kamalayan - sinasadya. Ang intensyonal ay isang pag-aari ng pokus ng kamalayan sa isang bagay. Ang kamalayan ng tao ay laging nakadirekta sa isang bagay, iyon ay, sinasadya ito.
Sinadya ng pagtatasa na sinadya ang pagsisiwalat ng mga pagiging tunay na kung saan ang mga bagay ay itinayo bilang mga semantic unity. Si Husserl ay dumating sa konklusyon na ang pagkakaroon ng isang bagay ay nakasalalay sa kabuluhan nito para sa kamalayan. Samakatuwid, ang phenomenology ay nagtatakda sa kanyang sarili ng gawain ng sistematikong pag-aaral ng mga uri ng sinasadyang karanasan, pati na rin ang pagbawas ng kanilang mga istraktura sa pangunahing hangarin.
Mga Prinsipyo ng Phenomenology
Ang kakanyahan ng phenomenological na pag-uugali ay ang "l" umabot sa huling punto ng pananaw na maiisip para sa karanasan. Dito ang "I" ay naging isang hindi interesadong nagmumuni-muni ng sarili nito, ng likas na makamundong bahagi ng transendental na "I". Sa madaling salita, ang phenomenology ay dumating sa konsepto ng "purong kamalayan".
Kaya, ang pangunahing mga probisyon ng phenomenology ay maaaring formulate tulad ng sumusunod:
- dalisay na kamalayan, malaya mula sa mga karanasan sa psychophysical, ay isang transendental na lugar kung saan nabubuo ang pagiging objectivity ng mundo;
- Ang bawat bagay ay umiiral para sa purong kamalayan bilang isang hindi pangkaraniwang bagay na binubuo nito;
- lahat ng mga karanasan ng purong kamalayan ay may sumasalamin na bahagi;
- Ang dalisay na kamalayan ay transparent, malinaw at halata para sa sariling pagmuni-muni.
