Ang kilalang talinghaga ni John Gray na ang mga kalalakihan ay mula sa Mars at ang mga kababaihan ay mula sa Venus, posible na ilipat mula sa isang hindi pang-agham na teorya sa kategorya ng isang ganap na teoryang pang-agham. Ang isa ay hindi kailangang pumunta sa malayo upang makakuha ng katibayan nito. Sapat na upang masuri ang kakayahang makakita at ihambing kung paano sinusuri ng mga kinatawan ng iba't ibang kasarian ang kanilang pagsasalamin sa salamin.
Ang mga pagkakaiba-iba sa pag-iisip ng lalaki at babae ay hindi mapagtatalunan at halata na ang teorya ni John Gray tungkol sa dayuhang pinagmulan ng mga kasarian ay maaaring itaas sa antas ng batas. Ang mga kalalakihan ay nagmula sa Mars, ang mga kababaihan ay mula sa Venus, dahil ang mga kalalakihan at kababaihan ay naiiba ang nakikita ang kanilang mga katawan - at ipinapaliwanag nito ang lahat. Gayunpaman, ang isang tamad na tao lamang ang hindi gumagawa ng mga tala at biro tungkol dito ngayon. Napuno ang Internet ng mga publication, infographics, visual buod at demotivator patungkol sa pagkakaiba-iba ng kasarian sa pag-iisip at pag-uugali. Ang isa sa malawak na tinalakay na katanungan ay: "Sino ang mas madalas tumingin sa salamin at may parehong diskarte ba ang mga kalalakihan at kababaihan sa pagtatasa ng kanilang naka-mirror na imahe?"
Ayon sa mga obserbasyon, ang isang tao ay tumingin sa salamin sa average na 8 hanggang 12 beses sa araw. Kung idaragdag namin ito ng mga screen ng mga smartphone, baso ng mga kotse, window ng tindahan at iba pang mga mapanimdim na ibabaw, pagkatapos ay tataas ang bilang ng isang order ng magnitude at maaaring umabot sa 70. Bakit madalas natin itong ginagawa?
Ang tao ay isang panlipunang nilalang at mahalaga na malaman niya ang hitsura niya sa paningin ng iba. Sinusuri at kinokontrol namin ang aming hitsura lalo na maingat kung mayroong isang mahalagang pulong sa negosyo, isang petsa o isang pagpapakita sa publiko. Ang maginoo na karunungan na ginugugol ng mga kababaihan ng mas maraming oras sa harap ng salamin ay matagal nang nawala. Natutunan ng mga kababaihan na gawin ang mga hairstyle at makeup na walang taros, at ang mga kalalakihan, sa halip na isang mabilis na pag-ahit, ay maaaring lubos na mag-alaga para sa isang naka-istilong balbas. Ayon sa isang pag-aaral na isinagawa kamakailan ni Avaj sa isang pangkat ng sosyolohikal na 1,000 mga Briton, lumabas na ang mga kababaihan ay tumingin sa salamin sa average na 16 na beses sa isang araw, at mga kalalakihan higit pa - mga 23 beses. Bukod dito, ang setting ng target ay naiiba para sa mga kinatawan ng iba't ibang kasarian. Ginagawa ito ng mga kababaihan upang suriin ang kanilang hitsura o upang ayusin ang isang bagay sa kanilang buhok, pampaganda, damit. Higit na nasusuri ng mga kalalakihan ang kanilang hitsura o simpleng paghanga sa kanilang repleksyon. Naniniwala ang mga dalubhasa na ang isa sa mga kadahilanan ng gayong masusing pag-uugali sa kanilang hitsura ay ang pagkahumaling sa mga selfie. Nais naming tingnan ang aming pinakamahusay sa mga blog at mga pahina ng social media.
Hindi mahalaga kung gaano perpekto ang ibabaw ng salamin, walang ganap na pagsunod sa batas ng pagkakapantay-pantay ng mga anggulo ng insidente at pagsasalamin ng isang sinag ng ilaw na bumabagsak dito. Kahit na ang isang perpektong makinis, makintab at patag na salamin ay may epekto sa lens, na nangangahulugang ang pagmuni-muni ay napangit.
Pagdaragdag ng ilang mga sikolohikal na aspeto sa pisika ng pagbuo ng isang imahe ng salamin, makukuha natin ang mga sumusunod: nakikita natin ang ating sarili sa salamin sa pamamagitan ng prisma ng aming sariling mga paniniwala, pundasyon ng pamilya at tribo, mga panuntunang panlipunan, at mga pamantayan sa lipunan. Ang klasiko ng mga pilosopiko na aesthetics na M. M. Inilarawan ito ni Bakhtin sa ganitong paraan: "Tinitingnan ko ang aking sarili sa mata ng mundo." At kung paano natin napansin ang aming pagsasalamin nang direkta nakakaapekto sa aming mga emosyon at pag-uugali.
- ang mga kababaihan ay nakikita ang kanilang mga sarili sa salamin 1, 5-2 beses na mas makapal at mas mababa kaysa sa tunay na sila. Kadalasan, nahahanap nila ang kanilang sarili na hindi sapat, naghanap ng kasalanan sa mga detalye ng kanilang hitsura at palatandaan ng edad. Sa parehong oras, sinusuri nila ang kanilang hitsura sa kabuuan at iniisip kung paano ito mapapabuti;
- ang mga kalalakihan ay may posibilidad na magkaroon ng isang halos 5-fold labis na pagpapahalaga sa antas ng kanilang pagiging kaakit-akit na may kaugnayan sa nakikita nila sa imahe ng salamin. Bilang isang patakaran, nanatili silang nasiyahan sa kanilang hitsura at madalas na hinahangaan lamang ang mga indibidwal na bahagi ng katawan. Bukod dito, inuuna nila ang antas ng kagandahan tulad ng sumusunod: mga kamay, paa, ngiti, mata, buhok.
Kung pinag-uusapan natin nang mas detalyado, kung gayon ang puntong narito ay hindi lamang sa mga depekto ng mga salamin at sa pagiging paksa ng aming kumpiyansa sa sarili. Ang dahilan ay nakasalalay sa likas na kakayahan ng paningin (tinatasa ang laki at pagsasaayos ng mga bagay). Ito ay mahalaga sapagkat nakikita ng isang tao ang higit sa 70% ng impormasyon sa paningin.
Narito ang mga simpleng pang-araw-araw na halimbawa na ang mata ng mga kababaihan at kalalakihan ay hindi pareho:
- ang isa sa mga pinakamahirap na gawain para sa isang auto lady (kahit na may isang disenteng karanasan sa pagmamaneho) ay ang paradahan. Minsan hindi sila maaaring humimok sa mga pintuan ng kanilang sariling garahe, hindi pa mailalagay na maaari silang "iparada" nang walang aksidente sa isang masikip na paradahan;
- sa pang-araw-araw na buhay, ang mga kababaihan ay mas madalas kaysa sa mga kalalakihan ay nahahanap ang mga piraso ng kasangkapan - tulad ng sinasabi nila, hindi sila maaaring magkasya;
- ang isang tao ay maaaring palaging tumpak na tantyahin ang distansya at sabihin kung ilang metro ito o ang bagay na iyon. Sasabihin niya sa iyo ang mga sukat sa isang sulyap at wastong matukoy ang pagsasaayos ng mga item.
Iyon ang dahilan kung bakit ang mga kababaihan, na nakakakita ng mas masahol na paningin, ay hindi maaaring masuri kung gaano katumpak ang salamin na sumasalamin sa kanilang mga sukat. At ito lamang ang mga 1, 5-2 beses kung saan pakiramdam nila mas makapal at mas mababa ito. At lubos nilang pinagkakatiwalaan ang salamin na mata at binaling ito gamit ang mga salita ng karakter ng diwata ni Pushkin: "Aking ilaw, salamin, sabihin sa akin, ngunit iulat ang buong katotohanan."
Ang mga kalalakihan naman ay sinisisi ang ibabaw ng salamin. Alam nila na ang salamin ay nagpapangit - "sa isang baluktot na salamin at ang bibig sa gilid." Upang hindi mabawasan ang kanilang mga merito at maitaguyod ang katotohanan, idinagdag nila sa kanilang sarili ang isang bonus na kaakit-akit mula 1 hanggang 5 puntos na may kaugnayan sa kanilang nakita sa pagsasalamin.
Ang sikreto ng pagmuni-muni sa salamin, na karaniwan sa lahat, ay ang ating utak na bumubuo ng larawang ito, na umaasa sa ating sariling pansamantalang damdamin at damdamin tungkol sa ating hitsura.
- sa hysterically desperada na tanong ng babae na "Mataba ba ako?" matatag at tiwala na magbigay ng isang negatibong sagot ng apat na pangungusap: "Hindi! Ikaw! Hindi! Makapal! ";
- isang lalaking nagtanong sana bilang tugon sa kanyang "Saan, paano mo ako gusto?" dapat tiyak na makatanggap ng isang aprubadong pahayag: "Mabuti!".
Pagkatapos ay walang dahilan upang pag-usapan kung sino ang mula sa Mars at kung sino ang mula sa Venus, at hindi na kailangang magkasala muli sa salamin.
Ang ratio ng mga bahagi ng katawan ng tao ay malayo sa perpektong sukat ng "gintong seksyon". Karaniwan din ito para sa ating katawan at kawalan ng kumpletong mahusay na proporsyon. Ang nakakumbinsi na katibayan na ang kaliwang bahagi ng mga mukha ng karamihan sa mga tao ay higit na mas photogenic kaysa sa kanang bahagi ay isang mirror na imahe ng isang potograpiyang larawan. Bago pa ang Photoshop, ang pagsali sa dalawang kanan at dalawang kaliwang halves ng isang negatibong nagresulta sa dalawang magkakaibang mga tao. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang kaliwang hemisphere ay responsable para sa emosyonal at pandama bahagi, na kung saan ay makikita sa mga tampok sa mukha.
Tulad ng para sa mga sukat, ang isang tao sa pangkalahatan ay may kaugaliang palakihin ang lapad at maliitin ang haba ng lahat ng mga bahagi ng kanyang katawan. Ito ay napatunayan na empirically sa Institute of Neurology, University College London, ng mga neurophysiologist sa ilalim ng direksyon ni Muthew Longo. Ang mga boluntaryo na nakilahok sa eksperimento sa pag-aaral ng mata ay binigyan ng marka ang kanilang mga daliri sa screen ng projection bilang mas maikli na may kaugnayan sa kanilang totoong laki (at mas lalo na ang daliri ay nasa likod ng hinlalaki, mas maliwanag na ang error sa pang-unawa ng haba nito). Ang kapal ng mga kamay sa projection ay naging 2/3 mas malaki kaysa sa aktwal na ito.
Ito ay lubos na halata na ang isang tao ay hindi maasahan na masuri ang kanyang totoong hitsura (hindi banggitin ang pagiging kaakit-akit). At nalalapat ito hindi lamang sa salamin ng pagsasalamin, kundi pati na rin sa pagkuha ng litrato o video.
Ayon sa ilang mga ulat, ang paraan ng pagtingin sa amin ng ibang tao ay naiiba ng hindi bababa sa 20% mula sa aming kumpiyansa sa sarili. Ang isang klasikong halimbawa ay magiging isang self-portrait. Halimbawa, ang hiwalay na mukha ni Vrubel o ang laging tumatawa na Rembrandt ay malinaw na naiiba mula sa mga larawang ipininta ng mga artist na ito ng kanilang mga kasamahan sa pagawaan.
Bilang konklusyon, angkop na mag-quote mula sa kamangha-manghang aklat ni Colin McCullough na "The Thorn Birds": "Hindi isang solong tao sa mundo, maging lalake o babae, nakikita ang kanyang sarili sa salamin na talaga siya." Ngunit ang mga ito ay mga prinsipyong pilosopiko na: Nasa harap ako ng isang salamin, ngunit wala ako rito; ang tao ay hindi nasasalamin, ngunit tumingin sa kanyang sariling repleksyon.
