Sa mga pamilya kung saan mayroong isang hierarchy ng edad at katayuan, walang tanong kung kaninong opinyon ang pangunahing at kung sino ang pinuno ng pamilya. Ngunit may mga pamilya na may ganap na demokratikong pundasyon, kung saan ang bawat isa, anuman ang edad, ay may karapatang bumoto.
Kadalasan, ang mga tumatanggap ng demokrasya sa mga ugnayan ng pamilya ay makikita agad na nagpapalaki sa liberalismo. Ang modernong lipunan, dahil sa epekto ng teknolohiyang impormasyon sa bawat kasapi nito, ay lalong nahaharap sa problema ng hindi pagkilos ng mga magulang at pagbagsak sa awtoridad ng matatandang miyembro ng pamilya bago ang mga anak.
Kadalasan sa gayong mga pamilya ang mga hidwaan ay lumitaw sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang henerasyon. Ano ang dahilan nito?
Una, ang teknolohiya ng impormasyon at ang malawak na magagamit na media ay lalong nagpapasikat sa demokrasya ng bata, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapahintulot sa mga tao na igiit ang kanilang mga karapatan sa lahat ng mga sitwasyon.
Pangalawa, ang mga magulang sa lipunan ngayon ay sumusunod sa materyal na direksyon sa pagkakaroon ng pamilya. Nangangahulugan ito na ang kanilang pangunahing layunin ay upang kumita ng pera, bilang isang paraan kung saan matutugunan ang pangunahing mga pangangailangan ng mga bata para sa pagkain, damit at paglilibang.
Pangatlo, ang modernong lipunan ay kumukuha ng bahagyang mas kaunti sa buhay ng bawat pamilya (ang mga lokal na pamahalaan ay walang karapatang sabihin sa pamilya kung ano ang dapat gawin at kung paano ito gawin, tulad ng sa USSR). At sa wakas, ang mundo ng kanilang mga karapatan ay nagbubukas ng higit pa at higit pa sa mga bata, ngunit sa parehong oras ay nakalimutan nila ang tungkol sa kanilang mga responsibilidad.
Ano ang humantong sa naturang pagbagsak sa dating mga priyoridad at pagpapahalaga? Para saan ito ginawa? Ang ating lipunan ay nahahati sa maraming pangkat ng mga tao: ang ilan ay tinatanggap ang pagbaba ng prayoridad ng mga pagpapahalaga sa pamilya. Ang iba pa sa panimula ay naiiba mula sa una sa na pinahahalagahan nila ang konsepto ng pamilya, mga ugnayan ng pagkakamag-anak at apuyan ng pamilya. At mayroong isang pangkat ng mga nagpapakilala ng magkahalong uri ng relasyon sa kanilang mga pamilya, kung saan napanatili ang ilang mga tradisyon, ngunit sa parehong oras, isang modernong paraan ng pamumuhay ang tinatanggap, na kung saan ay nailalarawan sa bahagi ng kalayaan na ibinigay sa mga bata (sa mga konseho ng pamilya ang kanilang opinyon ay isinasaalang-alang, ilang mga katanungan).
Ang pagbabago sa mga priyoridad sa buhay, ayon sa mga mananaliksik, ay nangyari sa sandaling ito kapag nagkaroon ng pakikibaka para sa isang mas mahusay na buhay, kumpetisyon para sa pinakamataas na materyal na yaman at, bilang isang resulta, paghahambing ng mga tao sa bawat isa hindi sa mga tuntunin ng mga personal na katangian, ngunit sa yaman na materyal. Ngunit ang di-pagkakasundo sa espirituwal sa mga ugnayan ng pamilya at ang pag-usbong ng isang salungatan ng mga henerasyon ay dumating dahil ang mga tao ay naninirahan sa parehong pamilya na nanirahan sa iba't ibang oras, kung saan pinahahalagahan nila ang iba't ibang mga katangian: ang oras ng sosyalistang unyon (ang pangunahing halaga ay espiritwal na pagkakaisa) at ang mga oras ng demokrasya (ang halaga ay materyal na yaman).
Siyempre, may mga pagbubukod sa bawat panuntunan, at samakatuwid ay walang katuturan na igiit na ang lipunan ngayon ay isinasaalang-alang ang pera ang pangunahing halaga. Pinahahalagahan ng bawat pamilya ang sarili nito, at ang alitan ng mga henerasyon ay nagaganap kung saan walang pag-unawa sa isa't isa at respeto sa pagitan ng mga miyembro ng pamilya.
